Kharidatul Bahiyyah (Baris 9-16). Hukum akal, hukum adat dan hukum syariat.

Kharidatul Bahiyyah (Baris 9-16)  ٩] أقسام حكم العقل لا محالة – هي الوجوب ثم الاستحالة ] [9] Akal membagi hukum secara pasti, terbagi menjadi wajib kemudian mustahil  ١٠ ] ثم الجواز ثالث الأقسام – فافهم منحت لذة الأفهام ] [10] kemudian yang ketiga adalah mungkin (jaiz). Fahamilah ini, engkau akan merasakan Read more…

Kharidatul Bahiyyah (Baris 17-24). Sifat Nafsiah dan Sifat Salbiyah (bagian 1)

Kharidatul Bahiyyah (Baris 17-24) ١٧] ثم اعلمن بأن هذا العالما – أي ما سوى الله العلي العالما] [17] Ketahuilah bahwa alam adalah yang selain Allah. Dia Maha Tinggi dan Maha Mengetahui ١٨] من غير شك حادث مفتقر – لأنه قام به التغير] [18] Tidak diragukan bahwa alam ini ada dalam waktu Read more…

Kharidatul Bahiyyah (Baris 22-25). Sifat Salbiyah (bagian 2)

Kharidatul Bahiyyah (Baris 22-24) ٢٢] وذي تسمى صفة نفسية – ثم تليها خمسة سلبية] [22] Sifat Wujud Allah disebut dengan Sifat Nafsiah, kemudian diikuti dengan lima Sifat Salbiah (Sifat yang menolak sifat yang tidak layak bagi Allah) ٢٣] وهي القدم بالذات فاعلم والبقا – قيامه بنفسه نلتالتقى] [23] Ketahuilah Ia adalah Read more…

ZAKAT FITRAH

PENGERTIAN DAN DASAR HUKUM Zakat secara bahasa adalah bertambah atau meningkat (an-Namaa), dan juga dapat diartikan berkah (barakah), banyak kebaikan (katsir al-khair), dan mensucikan (tathhir). Sedangkan zakat secara syara’ adalah nama harta tertentu, di keluarkan dari harta yang tertentu, dengan cara-cara tertentu dan diberikan kepada golongan yang tertentu pula. Adapun Read more…

Kharidatul Bahiyyah (Baris 26-31). Allah Maha Pencipta bukanlah jisim

Teori tentang kekuatan makhluk 1. Alam dan kekuatan sebab-akibat terjadi sendiri. Faham ini mengingkari adanya Tuhan Maha Pencipta. ٢٦] ومن يقل بالطبع أو بالعلة – فذاك كفر عند أهل الملة] [26] Siapa yang berpegang bahwa alam adalah mutlak yang memberi bekas pada sebab akibat (tidak ada Penciptanya), adalah kafir menurut Read more…

Al-Haqq (الْحَقُّ), (Catatan Kajian Kitab Al Maqshad Al Asna Imam Ghazali bersama Ustad Dr Arrazy Hasyim (19)

Makna Al-Haqq (الْحَقُّ) Al Haqq artinya Maha Benar. Lawan dari bathil. Kadang-kadang kita menjelaskan suatu makna dengan menyebut lawan katanya. Maha Benar pada Al Haqq adalah Kebenaran yang mutlak. Kebenaran yang ada dan jelas bukti kebenarannya dan berlaku selama-lamanya. Haqq juga dapat diartikan dengan makna terbukti atau nyata (real). Ini Read more…

Memahami Khawariqul ‘Adat

Jenis Khawariqul ‘Adat Di dalam hukum adat (kebiasaan), perkara yang biasa terjadi secara berulang-ulang, menjadikan suatu kesimpulan hubungan antara sebab dan akibat. Sehingga manusia dapat merancang suatu produk dan merencanakan suatu projek. Hukum adat ini Allah jadikan adalah atas rahmat Allah untuk memudahkan kehidupan manusia. Manusia dapat merancang kendaraan, dapat Read more…

Keutamaan Menulis Ilmu, Catatan Kitab Al Manhaju As Sawi bersama Habib Ali Zainal Abidin Alkaff (20)

Pahala amal yang selalu mengalir setelah kematian Rasulullah shallallahu alaihi wassalam bersabda, jika seorang bani Adam meninggal dunia, maka pahala amalnya terputus, kecuali tiga yaitu: sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya. Ulama menjelaskan yang dimaksud dengan sedekah jariah misalnya adalah waqaf tanah untuk dipakai sebagai Masjid Read more…

id_IDIndonesian